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瑜伽的起源_百度文库
瑜伽的起源_百度文库起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的 《瑜珈经》中,准确的定义为对心作用的控制。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我 们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系,在印度,人们相信通过瑜珈可 以摆脱轮回的痛苦,内在的自我将与宇宙的无上我合一;通过瑜珈将产生轮回的种子 烧毁,心的主体被证悟,一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的 关系,在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围,两者的关系都彼此相互 融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前,是人类智慧的结晶。瑜伽 也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要 是理论和实践互相参证的法典。
当瑜伽的修持者在深沉的中进入最深层次时,就会觉醒人生自性与生命的至 善境界,从而获得个体意识与宇宙意识的结合,唤醒内在沉睡的能量,得到最高开悟 和最大愉悦。
瑜伽一词源于梵文音译,有结合、联系之意,这也是瑜伽的宗旨和目的,是为达 到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢?其实瑜伽是为指明人类本能 从较低到较高的“结合”,用同样方式也可从较高到较低的“结合”或同自我结合。这也 意味着与最高的宇宙万物之灵相同化,使自己从痛苦和灾难中获得解脱。
么动作。这境界是无数求道者所渴-望,通往解脱之门。所谓明心见性,人在宁静中 容易领悟真我与实相,可以说,瑜伽冥想是上天赐给人类的无价珍宝。
瑜伽起源于印度,流行于世界。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元 前,是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了 悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。传说古印度高达 8000 米的圣母山上,有人修成圣人,亦有人成为修行者,他们将秘密传授给有意追求 者,因而沿传至今。瑜伽修持者开始只有少数人,一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅 山洞穴和茂密森林中心地带修持,由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐 步在印度普通人中间流传开来。而今的瑜伽,已经是印度人民几千年来从实践中总结 出的科学的法,再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世 界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备 的修持方法,当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴,它有着更广泛的含义,千年 不衰,有强大的生命力。当瑜伽的修持者在深沉的中进入最深层次时,就会觉醒 人生自性与生命的至善境界,从而获得个体意识与宇宙意识的结合,唤醒内在沉睡的 能量博业体育官方APP,得到最高开悟和最大愉悦。瑜伽一词源于梵文音译,有结合、联系之意,这也 是瑜伽的宗旨和目的,是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合” 呢?其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的“结合”,用同样方式也可从较高到较 低的“结合”或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化,使自己从痛苦 和灾难中获得解脱。瑜伽的修持方法,能把散乱的精神集中并使之平静下来。瑜伽修 炼首先着眼于身体的强健,然后要求身心融合为一。在此基础上,引导修持者进入无 上完美的境界。在瑜伽过程中,修持者逐渐深化自己内在精神,从外到内,从感 觉到精神、理性,而后到意识,最后把握自我同内在的精神融合为一,达到天人合一。 瑜伽把人们从愚昧无知引向智慧。由于在日常生活中的无知,致使身心承受焦虑和苦 痛的折磨,使人们多种疾病缠身。通过瑜伽的,可把人的愚昧无知变成智慧,疾 病也从此痊愈,身心一年比一年健康。瑜伽阐述的方法,是从愚昧和幻觉中苏醒,使 心理的灵光主宰自己。瑜伽学说提出的准则和建议,不仅可以帮助病人康复,而且使 人更健康。瑜伽学说反对强加于人,它主张未经检验的东西不可轻信,也包括瑜伽本 身。学瑜伽必须经过自身的体验来领悟真谛,是让修持者自愿地来试一试,选上少量 几段姿势,通过一二个月实践之后再对瑜伽做出判断。瑜伽的修持方法分八个阶段进 行:道德规范:道德首要。没有道德任何都练不好。必须以德为指导,德为成功 之母,德为功之源。瑜伽道德基本内容:非暴力、真实、不偷盗、节欲、无欲。这是
传说古印度高达 8000 米的圣母山上,有人修成圣人,亦有人成为修行者,他们 将秘密传授给有意追求者,因而沿传至今。
瑜伽修持者开始只有少数人,一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森 林中心地带修持,由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人 中间流传开来。
而今的瑜伽,已经是印度人民几千年来从实践中总结出的科学的法,再 也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世界广泛传播。印度有很多专 门研究瑜伽的学校。瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法,当今的瑜伽不 仅只属于哲学和宗教的范畴,它有着更广泛的含义,自文库不衰,有强大的生命力。
瑜伽乃其梵语「YOGA」之译音,「YOGA」字源来自两个字根,一为 yuj gham = YOGA,意指加法,像 22=4,或沙加糖合在一起,无法分开,YOGA 属于后者。
起初我们练习瑜伽,可能只为健康、美容等,或为神通,或为求道。今天在日本 很多所谓健康瑜伽,美容瑜伽即是;有的看过报章、杂志或电视,许多瑜伽术士表演 睡钉床,过刀山、火海,其实这些还只是停留在瑜伽练就的最低层次的阶段,只为赚 钱糊口,或炫人,所以有些人就认为练习瑜伽可以得到某种超能力,即所谓的神道, 只有少数有心之人,为追求真理而来,他们认为瑜伽乃一深奥的科学,经由锻练可以 使自己达到「天人合一」的境界。无论如何这三种人(为健美、神通或真理者)经过 诚心锻练后都会得到他们的目的,只是后者所需的时间较长。
瑜伽首先要求修持者遵守的道德规范。自身的内外净化。外净化为端正行为习惯,努 力梅花周围环境,内净化为根绝六种恶习:、愤怒、贪欲、狂乱、迷恋、恶意、 嫉妒。体位法。是姿势锻炼,能净化身心,保护身心,治疗身心。体位法种类不可胜 数,他们分别对肌肉、消化器官、腺体、神经系统和肉体的其他组织起良好作用。不 仅提高身体素质,还可以提高精神素质,使肉体、精神平衡。呼吸法。
(1) 导论瑜伽,又作瑜珈;原为梵文,yoga 之中文音译,本意是「合一」、「连 接」、「结合」;即中国人所说的「天人合一」。古时东西方文化都有大我(天、宇宙万 物之母)与小我(人、真我、小宇宙)要「合一」的概念。这是通过修行而达至的「境 界」。故「瑜伽」一词指的是梵我合一的「境界」,是身、心、灵三者的升华,而非什
那么,学习「瑜伽」真正的目的是什么? 首先我们要了解在宇宙充满波动,有精细的波,有粗钝的波,像光、声音等,粗 钝的像桌子、椅子、身体、音乐、图案等等可以听到或看到,精细的像紫外线、红外 线、高频率的声音等等无法听到或看到,粗钝的波,波形不稳定,精细的波,波形稳 定。 人也是一种波动,分为三个层次,身体、心灵以及精神。后者的波动较前者精细, 也比较稳定,按瑜伽的观点,心灵分为五个层次: