博业体育官方APP练习瑜伽心得体会一个瑜伽教师的力量并非来自自己,并非来自身体的技法和力量、外表、口才或证书,而是来自他(她)和所转达的瑜伽知识传统和源泉之间的紧密亲密关系。要是一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完备全面的理解。

　　《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花:1)持戒、2)精进、3)体位、4)调息、5)制感、6)专注、7)冥想、8)神定。虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词,但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全部面貌和意义之所在。要是我们没有理解其他花瓣,实在我们也没有很好地理解体位这片花瓣,因为那只是一个局部,而局部只有在一个群体中才能获得它真实的意义。例如,要是你从来不知道汽车是什么和贵干用的,也就没有办法向你很好地诠释车胎是什么和贵干用的。因此,只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时安然平静的心态,即使你没有办法在课堂上转达所有你了解知识,但那种知识仍然会因为你的“临在”而漫溢在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么气势派头的教师,无论你在什么样的情况中,也无论你擅长教什么和面对怎样的学生,要是你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和安然平静,你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你会天然地吸引那些有同样追求的学生,因为纯洁和安然平静恰正是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。

　　一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持,要是他(她)懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的线)你的老师(guru)。你始终谦卑地向你自己的老师学习,无论是一个还是多个;

　　2)前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导(sadhu)。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态;3)经典(sastra)。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题;瑜伽前辈们鼓动勉励并向你提供灵感;经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。

　　在课堂上教得清楚而透辟的简单的内容,要远远好过繁多但不明确透辟的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪,在上课前你必须很清楚你今天这堂课的大旨、核心和要针对的问题是什么,但同时又要保留调解的余地。你要可以或许紧紧地抓住那些动人的刹时和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的豪情,但同时不要太执着于细节,因为很有可能会由于天气,对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得领会,(养成在课前阅读的习惯)要是你始终在不断学习和阅读,始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热忱,你的教学将会始终布满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要么所不知,无所不能,但要是你教的每个细小内容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。2)你可以或许用简洁明确的方法准确地转达瑜伽的内容。

　　你必须经历一个把自己转变为转达工具的过程,也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的锤炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上酿成一个好的瑜伽教师。这是一个从接管者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业,需要特殊的训练,连一个普通的幼师都需要经历四年的培训,凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然,要是你天生具有表达的天赋和当教师的倾向,这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起效用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展览给你他的东西,但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。

　　你得学会在教学时运用以下三种表达技法:1、你的身体——肢体语言;2、你的口头语言;3、你的精神——你的精微的能量语言(指你的临在本身带给别人的感受)。这三种语言的清晰度和效验反映的是你自己内涵的力度、沉静、平衡、纯粹、透辟和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士,你没有办法成为一个好的瑜伽教师。

　　三、慈悲要是作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生,要是你的快乐是用你的知识和技法去帮助别人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际糊口中的哲学。这意味着根据学生能接管的程度而响应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是除去痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应该警惕你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演,也不是他(她)和学生的共同练习,而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上的痛苦是对自我的愚笨,因此的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能,从而摆脱因愚笨(avidya)而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提,就不多是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来讲,他(她)已看清痛苦的根源是内心的愚笨,而非命运和他人的过失。

　　1)asmita,假我。指我们糊口在一个很是狭隘的、错误的对自我的概念之中而限定了对其他更高生命境界的体验和快乐。

　　真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化,净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感,精微感会带来自我认识的深度,深度会带来沉着、弃绝和呈献,呈献会带来爱、谦卑和服务,服务会带来恩赐和祝福,而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命,挣脱了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。

　　初次接触到瑜伽是在08年的一个健身房，那时有心想锻炼身体，于是去健身房办了卡，出于好奇开始了我人生的第一次的瑜伽体验课，那时只觉得上课的老师特别有气质，身材也特别的好，忍不住心理有个念头，就是我也想像她那样美丽且气质非凡。课程中认真的看老师的引导，非常认真的做每一个动作，目光都集中在老师身上，课程结尾，老师让我们都躺下来闭上眼睛放松，随着老师引导放松身体的各个部位，那时的我并不知道什么是摊尸式,更不知道大放松是要干嘛，只觉得当时老师仿佛有种神奇的力量，让当下的我完全的沉浸下来，心变得特别宁静，那时由于工作压力常常失眠的我晚上回家居然睡得特别香。就这样为了治疗失眠坚持每天去上瑜伽课。一段时间过去了，我并没有想过瑜伽会给我身体带来这么大的变化，从身体到内在都平静了好多，让原来只想去健身房跑跑步的我，居然爱上了瑜伽，也爱上每节课结束的大放松。

　　后来因为工作原因中间也停了好几年没有再去练过瑜伽，但每当跟朋友聊天说起瑜伽，我依然对瑜伽充满了热情。直到20xx年送妹妹来亚协学习，开学典礼那天我陪她来学校，在教室里老师让我也上台自我介绍，我当时说了些对瑜伽的想法，我说我也想做一名瑜伽老师。直到今年在我心里沉寂了几年的想法终于得以付出行动，终于放下所有事物，决心来亚协学习瑜伽，这才开始了我真正的瑜伽之旅。

　　刚到学校的时候会觉得老师都好严厉，突然改变生活方式有点不习惯，感觉也跟自己上瑜伽课的感觉也完全不一样，虽然感觉自己是准备好了才来的，但难免还是跟不上节奏，幸好班级上的学习氛围非常浓厚，不然都害怕自己坚持不来了。最开始接触的第一个体式就是山式,心里还好奇不就是一个站姿嘛，在那站立不就好，在第一天站下来便腰酸背痛的，于是跟老师说了，雪儿老师说你都塌腰翘臀的不腰疼才怪。那时才知道老师讲的细节原来都那么重要，在后来更多的体式实践中更加知道做好山式的重要性，后来也开始黄艳伟老师的口令与矫正，老师暖心的笑容和耐心的教导，让我被老师提问都会脸红的我也学会慢慢开口讲口令，细心的学习每一个体式的矫正。时间飞快一下子就到了二级，节奏变快，体式也难了好多，开始会觉得利红老师非常严肃、严厉，后来才明白老师的良苦用心是想让我们更好的融入课堂，更专注于学习，老师重复强调每个重点、每个体式要领，让我们做的时候能更加好的找到进入的方式。现在我觉得自己越来越爱瑜伽了。也感谢在亚协的每一位老师，感谢你们严厉且细心的教导，让我对瑜伽有了更好的认识，从心里得到更好的改善。

　　瑜伽精神不仅作用于体式，更作用生活！让我们成为更好的自己，再次感恩各位老师及亚协的每一位工作人员。你们辛苦了！

　　开始练瑜伽应该有快三个月的时间了，以前只听别人说练瑜伽有什么好，当自己亲身体验后，才渐渐发现了瑜伽的魅力所在“宁静即是瑜伽”。随着柔声慢语的指导语，身体抻拉、拧转，平衡，再舒展,配合着延长的呼吸，渐渐地心随意走，人变得恬淡而渺然，忘却烦恼，飘至一个天人合一的空远所在。生活的单调与不顺畅，并非人所愿，瑜伽最精深的内蕴不仅在调身，还在于调心,坚持的练习可以获得一种平和、宁静的心态，以及限度的幸福感。瑜伽还是一种简单的生活方式和生活的艺术，可使人们放弃那些对健康有摧残力的习惯及克服不良的行为。瑜伽的姿势像柔软的体操、优美的舞蹈更是一种心操，一种健康、纯洁和祥和的生活方式由内而外，由外而内地协调身、心的平衡；既塑造人外在的形象，也关照内在的感受身体的放松，心灵的放松，最终，发现真实的自我，寻找到某种精神的依托。

　　当你练习时，除了体会每一个伸展，拧转，平衡外，优美的瑜伽音乐也是它的魅力之一.“向日葵为生命的滋长跟随着太阳，依靠着温煦的阳光；同样你我的心片刻不断地跟随着精神喜乐的泉源———瑜伽语音那灿烂闪烁的金色光芒。”这是一首非常的印度瑜伽诗歌，后配上音乐被瑜伽爱好者们广为传唱。抒情、自然、休闲是瑜伽音乐的特点，乐曲抒发出人们心灵中的心声，融合出一种友好和睦的亲情。它如此地令人感到心胸开阔，怡然自得，使人忘却心中的烦恼和压力，入睡前闭上眼睛静听一曲，你将会沉入安祥的睡梦中，经历来自入静冥想和舒解心神的深度感受，从而领略瑜伽音乐独具特色的万象之美！

　　回到了家里，很多人都会觉得无聊，我又怕在家久了缺乏锻炼会让我在学校的努力付之东流，所以现在每天都有练瑜伽。姐妹们有体会的拿出来共同分享啊。

　　上午吃完早饭休息会儿然后就开始打开电脑，点击我的收藏夹，张惠兰瑜伽。练了几天，效果不可能这么快出来，但是确实还是有的。第一天练完印象最深刻，全身都湿了，结果第二天起来半边疼，大腿也疼，估计是动作不标准的。后来再练，明显觉得没有这么吃力，但是很多动作还是做不下来。我看视屏里的张惠兰老师这么厉害，我不知要练多久才会达到像她这么高的境界。但是小练怡情怡身，确实有的。

　　不过说到效果还是晚上比较白天明显，晚上9点准时开始，一个小时已足够。夏天其实并不需要忌口，只要出够多的汗就可以了。每天晚上练完瑜伽再洗个澡，身体各方面都会很舒服的。

　　我想我们每个人都被反复告诫健康的要素是：节食，锻炼。然而，瞧瞧周围很多人，听到做不到，更有人说到做不到。如果前者容易做到些，后者更困难。大多数人的理由是没时间、太忙。是的，在今天的我们，在工作、学习、家庭多重压力下，自己的空间被压得很小。真的是不是每天一小时都抽不出来？就不见得了。关键是我们把锻炼放在什么位置。如果我们要在已成定势的生活里挤进这一小时，困难是很大的。也有人有三分钟热度，坚持不下去，原因是太急功近利。

　　但是你有时间吃饭吗？你有时间睡觉吗？你会说当然有，因为那是你生活中不能缺少的一部分。那么为什么锻炼不能成为你生活中不能缺少的一部分呢？

　　当初，眼看身体状态已过巅峰，在走下坡路，心里不是不恐慌。正当我考虑如何在繁忙地教学和艰难地研究中安排自己的锻炼计划时，发现有附近有一家健身俱乐部正在计划中。当时那家俱乐部还在图纸上。要成为会员会有特别优惠。我考虑参加俱乐部对我来说是一个比较合适的选择。就一下花了几千元买了一张终身卡，相当于三年的年卡。朋友们说我疯了，第一，不知那俱乐部能撑多长时间，第二，也不知你自己能坚持多长时间。我说，第一个原因我无法控制也就不去考虑了，至于第二个原因，我是在和我懒惰赌一把。看看我能不能坚持下来，让这几千元花到刀口上。如果我能坚持三年，我就能让锻炼成为习惯。

　　俱乐部里有游泳池、各种健身器材和瑜伽班。我一向喜欢游泳，但游泳池夏天太挤，很难达到预定锻炼强度。于是我加入了瑜伽班。

　　开始的日子，异常艰难。每天下班后，已精疲力竭，咬着牙赶着自己去瑜伽班，而且还不能吃饭。开始看着别人做的那些动作，我常怀疑自己走错了地方，不会是七老八十学摔打吧。上课时痛苦地做着各种各样古里古怪的动作，就全当是广播体操。在教练动作做到位并再坚持一下的请求下，我时不时瞄一眼时钟，盘算着下课时间怎么还不到。每天做下来，大汗淋漓，回来浑身肌肉酸痛。更要命的是，成果并不显见，半年下来，天天称体重，居然一两未减。只好自我解嘲：大概是肥肉变瘦肉了。支撑我坚持下去的动力就是我必须战胜我的懒惰，我不能输。

　　终于，在教练的帮助下，在练友的鼓励下，我慢慢开始体会到瑜伽内涵，尝到了锻炼的好处了。瑜伽注重静力，协调和平衡，讲究呼吸，冥想和身心合一。瑜伽的较高境界还没有体会到，不敢妄言，但一定与心灵有关。每天做的锻炼实际上是身心两方面的锻炼。对身体的锻炼是初级的。而对心的锻炼是高级的。对心的锻炼是让心灵放空，从烦躁，焦虑，患得患失中跳出来，使之收放自如，淡定从容。为达到这个目的，瑜伽采取一些辅助措施，如呼吸、唱颂、冥想以及做困难的动作。即高级的锻炼需要初级锻炼的辅助。初级的瑜伽就是奇怪的体式体位，拉伸身体，以起到集中思维，疏通经络的作用，同时使身体得到锻炼。瑜伽有句话：做到自己的极限。这是挑战自己，也是犒赏自己。这种境界在别的领域也可以融汇贯通。

　　两年下来，锻炼已成功地成为我的习惯。虽然不敢说已修练到了高境界，但我会练下去。现在我不需要“坚持”了。因为它已成为我生活的一部分。一小时的课也不需要看表了，因为喜欢，练习的时间过的飞快。很多匪夷所思的动作我居然也做到了。同时，我也享受着瑜伽带给我的好处。体重减去了十几斤。身体也轻盈多了。饮食越来越好清少素淡。精力更加饱满旺盛。心态也越来越平和。实际上，每天花去的一小时在别处得到了更大的补偿。

　　一个瑜伽教师的力量并非来自自己,并非来自身体的技法和力量、外表、口才或证书,而是来自他(她)和所转达的瑜伽知识传统和源泉之间的紧密亲密关系。要是一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完备全面的理解。

　　《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花:1)持戒、2)精进、3)体位、4)调息、5)制感、6)专注、7)冥想、8)神定。虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词,但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全部面貌和意义之所在。要是我们没有理解其他花瓣,实在我们也没有很好地理解体位这片花瓣,因为那只是一个局部,而局部只有在一个群体中才能获得它真实的意义。例如,要是你从来不知道汽车是什么和贵干用的,也就没有办法向你很好地诠释车胎是什么和贵干用的。因此,只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时安然平静的心态,即使你没有办法在课堂上转达所有你了解知识,但那种知识仍然会因为你的“临在”而漫溢在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么气势派头的教师,无论你在什么样的情况中,也无论你擅长教什么和面对怎样的学生,要是你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和安然平静,你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你会天然地吸引那些有同样追求的学生,因为纯洁和安然平静恰正是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。

　　一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持,要是他(她)懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的线)你的老师(guru)。你始终谦卑地向你自己的老师学习,无论是一个还是多个;

　　2)前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导(sadhu)。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态;3)经典(sastra)。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。 你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题;瑜伽前辈们鼓动勉励并向你提供灵感;经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。

　　1)你很明确你在教什么和要到达什么效验。在课堂上教得清楚而透辟的简单的内容,要远远好过繁多但不明确透辟的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪,在上课前你必须很清楚你今天这堂课的大旨、核心和要针对的问题是什么,但同时又要保留调解的余地。你要可以或许紧紧地抓住那些动人的刹时和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的豪情,但同时不要太执着于细节,因为很有可能会由于天气,对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得领会,(养成在课前阅读的习惯)要是你始终在不断学习和阅读,始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热忱,你的教学将会始终布满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要么所不知,无所不能,但要是你教的每个细小内容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。

　　你必须经历一个把自己转变为转达工具的过程,也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的锤炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上酿成一个好的瑜伽教师。这是一个从接管者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业,需要特殊的训练,连一个普通的幼师都需要经历四年的`培训,凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然,要是你天生具有表达的天赋和当教师的倾向,这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起效用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展览给你他的东西,但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。

　　这三种语言的清晰度和效验反映的是你自己内涵的力度、沉静、平衡、纯粹、透辟和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士,你没有办法成为一个好的瑜伽教师。

　　要是作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生,要是你的快乐是用你的知识和技法去帮助别人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际糊口中的哲学。这意味着根据学生能接管的程度而响应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是除去痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应该警惕你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演,也不是他(她)和学生的共同练习,而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚笨,因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能,从而摆脱因愚笨(avidya)而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提,就不多是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来讲,他(她)已看清痛苦的根源是内心的愚笨,而非命运和他人的过失。愚笨是可以通过净化摆脱的,《瑜伽经》列出了这些造成痛苦的愚笨的体现:

　　1)asmita,假我。指我们糊口在一个很是狭隘的、错误的对自我的概念之中而限定了对其他更高生命境界的体验和快乐。

　　真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化,净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感,精微感会带来自我认识的深度,深度会带来沉着、弃绝和呈献,呈献会带来爱、谦卑和服务,服务会带来恩赐和祝福,而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命,挣脱了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。

　　我喜欢以这样柔软的身躯生活在这美丽的世界，喜欢每一天清晨一齐床就深深的吸一口新鲜的空气，然后缓缓的呼出身体里的废气，用心灵去关注自我的呼吸，让呼吸渗透自我的全身，感受呼吸带给我心灵的抚慰。

　　你会感到如释重负，你的骨骼会变得更加坚硬，会减少脂肪，而且持续减脂不反弹，睡眠状况会更好，患感冒的可能性会减少，你会觉得更有力量，腰部疼痛能够得到缓解，更有助于塑造一身健美的体态。

　　瑜伽是我大学生活最后选修的一门体育科目。起初，我只是觉得，它相比其他体育科目而言，运动量没有那么大，而且可以顺便把我肚子上的小赘肉消失。然而，事实并非我想象的那么简单。

　　瑜伽，虽然看起来很平静，但是在老师的引导下，尝试了之后，才发现它其实挺累人的。在经过老师一学期的悉心讲解，我对于瑜伽有了新的体会和领悟。 首先，我想谈谈对瑜伽新的认识。瑜伽是一种以人身心灵最终相结合的自我过程，教人很容易就喜欢上它，亲近它。同时，瑜伽也是一种非常好的减压解负、舒放身心的锻炼方式，即修身又修心的运动。在美妙的音乐、优雅的环境中，放下自己的身份、地位、年龄，还原为真正的自我。而我又是属于那种很浮躁的性格，瑜伽对于平缓我的心情起了很大的作用!

　　一、饮食的控制。在瑜伽的第一节课，老师就严重强调我们的饮食问题。她要求我们，在上瑜伽课或练瑜伽的这天，中餐只能七八分饱(是说肠胃有余地)。食物不过量，肠胃便于消化和吸收。练习完后，不能立即饮食，需半个小时之后才能进食，而且不能吃得过饱。吃得过多使人的腹部过分的紧张，长此以往会造成胃下垂和大腹病;肌体和大脑活动受到阻碍，也导致了过肥症。晚上最好不要吃其他的东西，十点之前入睡。严格控制食量和吃素对瑜伽锻炼的人来讲，非常有益。这样同样可以是他们保持精力旺盛、身体健康。 二、呼吸的调节。瑜伽的呼吸法，通过有意识的呼吸，得以排除体内的废气，虚火，消除紧张和疲劳。所以，每次我们做瑜伽动作之前或之后，老师都要求我们深呼吸二次。而在做动作的过程中，必须保持呼吸的平稳。瑜伽呼吸分为腹式呼吸、胸式呼吸和腹胸式完全呼吸。瑜伽呼吸法的目的，是通过各种不同的呼吸方法，有效地内脏，刺激各生理腺体良性的分泌，激活脉络的潜在力量，更好地清理洁净身体，让生命之气提供给足够的健康养分。老师经常说，瑜伽动作要与呼吸有节奏、自然地结合起来，才能提高肺通气量，使肺活量增大。多做深呼吸，自然就学会放松，瑜伽不是单纯的扭麻花，竞技动作的难度，而是在一呼一吸找到你的宁静。

　　在学习瑜伽的过程中，我明白，它的功效不是一朝一夕就可以看见的，它需要我们每天的坚持。其实很简单，每天找一小段时间，让自己平静下来，抛开任何杂念，将自己身心完全放松，开始自己的瑜伽之旅。即使有些动作，你无法达到那个标准，只要做到自己力所能及的程度就足矣。每次都尽力做到自己的极限，可能下次就能有所进步!日出而作，日落而息，我们的努力，一定能够得到回报。最重要的是慢慢来，一步一步走，今天比昨天好就行。

　　那是83年，一次偶尔的机会，正无聊，看电视时，看见张惠兰坐在海边，那柔和的声音，优美的体位法，深深的吸引我。由于多半是下午，要上课不能看到，那时书店很难买到关于瑜伽的书，只记了几个姿势，并把它介绍给我的好朋友，虽然我也说不清练瑜伽的好处，可能是那个年龄对新事物都有种强烈的好奇心，所以她也比较喜欢。并要他父亲去上海出差时买了一本简易的瑜伽书，我等了好几天的时间，抄了一些自己比较喜欢的体位法，但没有坚持练习它，只是等到春暖花开了，想到那些漂亮的衣服，才赶紧练习，也不知道配合呼吸，也觉得有些收获，后来由于成家，忙小孩，忙工作，就渐渐的淡忘了，只到这两年流行，才又重新翻出抄本，上网查看了各个学校的情况，决定来北京学习，但家人都反对，第一年龄太大，第二学了管用吗?，第三会不会是骗钱呀。但我喜欢，不管怎样都决定试一试，于是拿起行囊来到了亚洲瑜伽协会北京基地。

　　上课的第一天，被两位老师的美貌、柔和的声音，甜美的笑容、优雅的气质所吸引，仿佛自己也变得年轻美丽起来。

　　可能是娄老师和李菁老师个人魅力和瑜伽的美丽吸引了我，虽然练基本功，让我的韧带痛，几乎走路脚都不敢打弯，但我能咬牙挺过来，老师所教的一切，我都认真听讲，像一块海绵吸着水分那样，学着知识，但让我头痛的是，我的记忆力差(在上学的时候就是这样)，所有要背的，都不行，不能及时消化掉，新的知识又来了，由于压力也大了，会不会学的好呢，其他的学员，都那么年轻，那么自信，要是学习一个月回家，不会传授，那不会让别人笑话吗，但娄老师每天都鼓励我们，用微笑给与我信心，于是暗暗下定决心，就算将来不能成为一名好教练，起码我努力了，尝试了，现在我知道瑜伽的起源，它流派，怎样才能练好瑜伽，联系瑜伽时应注意事项，愈加和别的运动的区别与联系，怎样配合呼吸，还认识了一群好伙伴，好老师。虽然不能及时消化所学的内容，我也会像练瑜伽基本功那样，每天进步一点点，试着锻炼自己，让自信心更强，让气质提升，总会有一天，我会像娄老师一样，把美丽与自信，带给其他的人，这是最快乐的事情，最愉快的工作。

　　大二选体育课时，在网速不怎么给力的情况下，很荣幸，我抢选上了瑜伽。以前所接触的体育运动，都是与球类有关，这次想学习一些新的东西。听同学说，瑜伽好，于是就选了，初接触瑜伽时，觉得瑜伽很难，我韧性不好，经常做到一些动作时，很痛很难受，但是，我很喜欢做瑜伽时，所配放的优美的音乐，尽管在练过程很不好受，但是在练后感觉身心很愉悦，很舒服。慢慢地，有点喜欢上瑜伽了，虽然一周只有一次课，但是，我期待等到体育课，因为老师是个亲和的人，很有责任心，在可爱的老师教导下，可以学到蛮多新的内容。偶尔，我也在宿舍练习，放上轻松的音乐，练习上老师上课的内容，慢慢地按要点练习。尽管所学到的知识不多，但是我可以反复练习那些动作，感受瑜伽的抒情、自然、休闲。

　　这一年下来，在老师的教导下，慢慢地，我体会到瑜伽的内涵，尝到了锻炼的好处。在网上得知，瑜伽是注重静力，协调和平衡，讲究呼吸，冥想和身心合一，而对心的锻炼是高级的。对心的锻炼是让心灵放空，从烦躁，焦虑，患得患失中跳出来，使之收放自如，淡定从容。为达到这个目的，瑜伽采取一些辅助措施，如呼吸、唱颂、冥想以及做困难的动作。即高级的锻炼需要初级锻炼的辅助。初级的瑜伽就是奇怪的体式体位，拉伸身体，以起到集中思维，疏通经络的作用，同时使身体得到锻炼。瑜伽有句话：做到自己的极限。但是，瑜伽的较高境界我还没有体会到，不敢妄言，我想它一定与心灵有关。而我每周做的实际上是身心两方面的锻炼，对身体的锻炼是初级的。

　　虽然我一直在天瑜珈园的会员班，也学过瑜伽的一些基本知识与体式，但这次参加了瑜伽导师班的学习，通过这个阶段的系统学习，我才知道我过去对瑜伽的学习是多么的肤浅，对瑜伽体式的掌握并不是十分的标准，而这一次的学习，让我对瑜伽的理解和体式的掌握有了质的飞跃。

　　20xx年的7月对我来说是非常黑暗的一个月，因为工作压力的原因，让我患上了非常严重的胃病，而从那一天开始，我家姚便陪着我踏上了求医的道路，而我每天都在病痛的折磨中度过，为此，我们家姚没少为心，想方设法开导我，带我出去散心，教我如何学会去接纳身体的各种不适。可是，到最后都没有任何效果，后来，在经过洛溪的时候，姚看到了亚洲瑜伽导师培训学院的牌子，二话不说，果断拉着我走进了天瑜珈园，而从那一天开始，我便与瑜伽结下了不解之缘。

　　尽管在报名参加瑜伽导师班学习之前，我对学习的艰苦已经做足了思想准备，可是，开班之后的艰苦程度还是远远超出了我的意料，每天的体能锻炼，瑜伽知识量和体式的运动量，压得我喘不过气来，几乎都超出了我的负荷。而家庭、学习更是让我如同机器人一般在旋转着，每天的睡眠时间也不到六小时，每天早上五点钟就要起床，为女儿做早餐，然后送女儿上学，接着我再往瑜伽学院赶，到学院后经过一整天的学习与训练，一直到下午六点多才往家赶，简单的吃完晚饭，还有辅导女儿做作业，弹琴，有时还得赶着送女儿去上舞蹈课，画画课等，到最后女儿休息了，我才能空出时间来整理自己一天的笔记，常常要忙到凌晨才可以休息，而这种状态对于身体不好的我来说真的是很要命。

　　然而，经过这一段时间短暂紧张的学习，可以说有苦也有泪，但同时也是丰富愉快的，因为自己的付出与努力，也让我收获了不少的知识量，在这一期的瑜伽学习中，老师们的体式分解、细节的分析和演示，不仅让我迅速掌握了理论知识，记住动作的要领，也在较短的时间内，让我们的体能得到了提高，从而可以在短时间内完成许多难度较的体式动作。

　　这一次的瑜伽练习，让我从身体方面到内心都有了很的改变，慢慢的会控制自己的情绪与思维，心灵逐渐变得平静，这也让我感受到瑜伽的美丽之所在。

　　瑜伽，就是这样，注入给我们健康与力量，在这物欲横流的社会中，它犹如一片净土，一片安静的田园，能够让我们放慢脚步，认识并善待自己，从而去认识一个未知的自己。

　　大年初三，我们一家人开开心心的去看电影《功夫瑜伽》，主演成龙是我的偶像！影片讲述了一个考古学家jack和他的同伴们去冒险寻宝的故事。他们去了迪拜、印度等国家，那里的风景非常美丽！

　　这部影片让我最喜欢的镜头是jack带着狮子开车追坏人。因为坏人抢走了宝石，那颗宝石是jack他们探险寻来的，是开启另一个宝藏大门的钥匙。jack借了一辆车在路上才发现车上有一只宠物狮子。狮子凶恶的看着他，喉咙里发出低沉的吼声。jack吓得魂都飞了，可是为了夺回宝石，他只能硬着头皮追下去。从这些画面中我学到了要克服自己内心的恐惧，遇到困难不要退缩，要勇往直前。我想起来一件事，在很久以前我还很小的时候，老是怕黑晚上不敢一个人睡，还要开着小夜灯。后来为了不让自己怕黑，我每天晚上都关灯睡觉，过了几个月渐渐习惯了，慢慢的就不害怕了。

　　瑜伽”乃梵语，简单的译文即是禅思，至今已有五千年的历史了。瑜伽向善，如果心变坏就做不出任何瑜伽动作，虽有夸大成分，但练习瑜伽者确为寻求内心平静、祛除疾病、清理潜意识垃圾，达到修身养性的效果。瑜伽练习也确确实实给予了人们如此的受益，成为减压和心灵美容的良方。

　　也许，正因瑜伽讲究的是静、慢，在大家看来，瑜伽是一项强度很低的体育运动。其实恰恰相反，瑜伽这项项目，虽然看起来很平静，运动量好像没有那么大，但练习瑜伽真的挺能累人的。只是一系列热身动作，已经可以弄出全身的汗来。但由此也可证明瑜伽的确是能够达到健身的效果。

　　才开始练习瑜伽的时候，我的韧带比较紧，在练习的过程中，我常常感觉韧带已经被拉到极限却仍做不出标准的瑜伽动作。不过，幸亏赵老师总会在一旁说“能做到哪里就是哪里，不要过于勉强自己，以免受伤。”才知道其实瑜伽并不是非要达到那个很高标准，只要做到自己力所能及的程度就好了。所以每次我都是尽力做到自己的极限，希望每次都能有所进步。

　　经过一学期的学习，我发现自己的韧带越来越好了，做瑜伽动作也没有以前那么困难了，我想，瑜伽已经在无形之中改变着我、塑造着我，我的收获是很大的。在学习过程中，我最享受的是练习瑜伽休息术的时间，因为在整个过程中，我会有节奏的呼吸、平静自我身心，放松自己，缓解压力。在轻音乐奏响的练习室里，没有任何声音，我感觉到的是身边空气的流动，脑海里想象的是窗外明媚的阳光，或者淅沥的小雨。感觉自己已经抛开了所有的杂念，只是专心于享受此时此刻心灵的放松。通过每次的瑜伽休息术练习，我的精神得到了很大的安抚和平静，这让我更感受到瑜伽的魅力所在。

　　在没上瑜伽课之前，我对瑜伽是一无所知的，知道上了瑜伽课后我才渐渐的认识到瑜伽的魅力。我之前我一直认为瑜伽比较适合女性，但是上完瑜伽课后我认识到瑜伽是不分性别的。 在第一节课中老师先给我们上了一节理论课，让我们对瑜伽有了全新的认识，我了解到瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。虽然瑜伽最早是宗教用来领悟真理的工具，但是发展到今天，则更趋向于一种平和心性与健身的运动。但是这只是理论上的，在我的内心还是觉得其实咯啊是说的有点言过其实，我不相信瑜伽拥有那么大的力量。

　　在上完几节的瑜伽课后，通过老师对瑜伽的大概介绍，以及老师的动作让我真正的领略了瑜伽内在的魅力，瑜伽是一种以人身心灵最终相结合的自我过程，教人很容易就喜欢上它，亲近它。同时，瑜伽也是一种非常好的减压解负、舒放身心的锻炼方式，即修身又修心的运动。瑜伽，虽然看起来很平静，但是在老师的引导下，尝试了之后，才发现它其实挺累人的，而且每个动作之中都蕴含着深刻的哲理，只有实践了你才知道每个其中真正的魅力。就比如一个拍腋窝的动作，它可以把我们身上的火气降下去。再比如那个蹲坐于自己脚踝的动作，可以治疗我们的风湿，让身体里的湿气散发出来。还有那让我记得最清晰的拜日式，它的作用是能够稳定身心、柔软全身、促进血液循环、调整体质，预防各种神经系统、内分泌系统疾病。

　　在这里工作了快两个月了，一直希望能够感受瑜伽课。上个月上了两次，但是基础太差，动作几乎做不了。。。今天刚好是哈他瑜伽初级，所以又习练了一次。

　　顺便说一下，美眉们中午吃完饭，可以在软一些的地方，跪着坐一会，这样对消化食物有很好的作用，背要挺直，不然会伤着腰部。刚开始的时候，可能会感到大腿，脚踝，脚背很疼，但是坚持这样做，过一阵就好了。

　　瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。虽然瑜伽最早是宗教用来领悟真理的工具，但是发展到今天，则更趋向于一种平和心性与健身的运动。

　　学习瑜伽的开始，老师便给我们介绍了瑜伽的大概及功效，每个动作都要做到自己的极限，这样练习瑜伽才是有效果的。给我印象深刻的是我们在一开始练习时都会做一个基本的冥想盘腿姿势，让整个脊柱笔直通下达尾骨，这个姿势保持可以给予大脑充分的休息，并让心态重获活力，时间越久，效果越好。之后会做颈部活动，顺时针，逆时针旋转几下，这个动作是为了减少头部紧张感，活化颈椎，放松颈部肌肉，美化颈部曲线。虽然是几个基本简单的动作，但是却也有很大的用处，而就是这微小的用处在我们平时不断积累下，就比别人身体更健壮，体态更优美。然后是我们考试内容里十分重要的太阳致敬式，由8个体式12个步骤组成，其可以用不同的方法活动脊柱并伸展四肢。每个动作都让身体完全舒展，促进血液循环，呼吸系统也得到了锻炼，对于我们这些初学者有非常好的锻炼效果。虽然我本身有些微胖，身体也很紧绷，但在尽全力去完成这些动作后，我感觉到了瑜伽确实是要用全身心去体会，即使动作并不标准，但是身体得到了前所未有的放松，很舒服的感觉。而瑜伽也让我的身体紧绷感好了很多，这有可能是我常年不怎么运动的关系，我想练习瑜伽会比跑步等运动让我更有动力。瑜伽贵在坚持，每天花一点时间练习几个动作，我相信一定会有所收获。

　　在练习瑜伽的同时，老师还给我们传授了很多其他东西，比如捶腿，这有助于关节以及以后可能的腿疾病，还能帮助我们优部线条，瘦腿等。还有跳三步，对于女孩子来说，会一点舞步以后总会有用处的。这些都丰富了瑜伽课的内容，使我对于瑜伽课有了新一层的感触。每次体育课都要经历的800米跑步，在瑜伽课上就换成了符合课程内容的劈叉，但是在平时练习之前，我们还是会出去慢跑，这也是身体舒展，身心锻炼的一种方式，任何运动都是互通的，都是为了身体的健康。

　　瑜伽课让我在学习瑜伽，身体锻炼的同时，精神方面也得到了一定的提高与收获。现在，我有些庆幸自己来上瑜伽课，这门课程是值得去学习的，16周的学习短暂，但是确是受益一生的。

　　感谢宋老师给我这么好的机会，还是很紧张，说着体式就忘了呼吸，自己就一边做一边喊口令，提醒自己体式的要领，就是这样宋老师一直用信任的眼神看着我，暗示我加油，同时看到学员努力的样子，给了我鼓舞给了我信心，到快结束的时候宋老师让我加几个哈他体式，脑子瞬间空白，马上开始搜索段老师上课的内容，学员都已经仰卧在垫子上了，就找了三个仰卧的体式，结束了课程。自己感觉很多地方都有问题，但是宋老师还为我伸出大拇指表示鼓励。从中深深感受到培训实践课的重要性，就像宋老师所说学到的知识就是一块块砖，砖再多不把他们垒成你想要的样子是没有用的。感谢这xx年一成不变的生活模式，同时也改变了我处于亚健康的身体状态。

　　我觉得自己是一个阳光的人，但是却没有温暖和力量，精神与身体像是两条平行线，没有交集，有精力做事时，身体却没有能量补给，所以总是在寻医问药的路上徘徊，试图靠外界力量改变，但效果甚微。

　　从第一次接触到瑜伽，和老师们敞开心扉的交谈，我的心再次波动了，“外界的力量只能得到短暂的效果，唯有调动自己的力量才能从根本上改变。”这句良言好像是改变我当下糟糕状况的一剂良药，于是我投入到瑜伽的练习中。

　　开始真的很难，因为许久没有调动的身体像是沉睡了一般，没有一处听使唤，老师鼓励我坚持，因为唯有坚持才会看到自己的改变，我在半信半疑中坚持着，最初的几天，我几乎在疼痛中醒来，又在疼痛中睡着，但我发现我乐于接受这种疼痛，并且愿意继续在疼痛中练习，每一次，每一天，身体像是一点一滴的开始苏醒，开始变得勤奋，开始变得有活力，不知觉中带动我的精神，这是一种久违的感觉，像是在学校里为考学而挑灯夜读的。

　　到今天为止，是我接触瑜伽的第79天，从断断续续的练习，到现在的每天习练，从一个体式坚持不了3秒钟，到每一个体式都能坚持做下来，我的身体慢慢变得柔软，内心也慢慢变得柔软，身体和精神似乎又找到了交集，负能量在一点点减少，正能量在一点点增加。这种变化和别人比起来是微乎其微的，但真的给了我很大的力量。

　　感谢引领和鼓励我走进瑜伽世界的老师，同样也是益友，感谢每次习练中传递给我正能量的伙伴，你们真的像是小太阳一样，给予我温暖和力量，还要感谢我自己的坚持，因为坚持真的是一种可怕的力量。

　　瑜伽在我心目中，是一门艺术，是一种集大成的美。瑜伽在强身健体上的功用毋庸置疑，而作为瑜伽练习者，应该体会这背后的文化内涵和艺术美感，使其起到愉悦心性、陶冶性情的效果。

　　首先谈谈瑜伽的动作设计。在这学期学习的这些动作看来，觉得瑜伽动作有两个出处，对自然现象的模拟和自身情感的自然抒发。动物经过严酷的自然选择，其自然形态有对环境极好的适应性及对滋生有良好的促进作用。猫伸展式、蝗虫式、眼镜蛇式可谓是人类“师百家之长”的智慧结晶。而向太阳致敬式可能是人类表达自身情感的外化。当然，也不排除某些动作是为满足锻炼特定部位的需要而自行设计的。瑜伽动作蕴含美感与对身体的强健作用，凝聚了世世代代瑜伽修习者的智慧。

　　其次谈谈自己对瑜伽文化内涵的理解。瑜伽以三脉七轮作为原理基础，以对三脉七轮的训练来调节身体，进而影响情绪。这种以印度医学为基础的运动反映着一个地域对生理的理解。在中国医学史上，有华佗创“五禽戏”一说，这或许是中印文明的相通之处吧。而更高层次的调息法与冥想，既与禅学有共同点，而似乎与中国的“天人合一”思想也有相同之处。以道家学派为理论基础的太极拳，讲究的正是人与自然、宇宙的交融。

　　我是一个初学者，对瑜伽的了解也不多。但我一直都抱着学习一门艺术的心态去进行瑜伽学习，从每个动作背后去感受其文化内涵与美感。关于这学期的教学内容与教学方法，我觉得能在三十六学时学习到这么多已很满意，这得益于安排恰当的教学内容与老师的认真授课、引导。若觉得还有点小小不足，那就是期待老师能讲授更多瑜伽的文化内涵，可能是由于课时不足与我们刚入门理解不足，这样的要求或许有点不恰当吧。

　　若讲到这学期最美好的经历，就是在舞灵艺术中心进行练习。用心去感受大自然的美，让身心与大自然交融，这可能是真正修习时所要求的吧。我想这学期的学习，虽然是入门和打基础的作用，但我将从这一点出发，以后尽量创造条件更深层次低学习。而且瑜伽练习对空间、设备的要求不高，因而非常有利于经常练习。

　　不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作，大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来，造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况，请您一定要在心中默念“把肩上的重担放下来，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作，不但对那个动作没有帮助，不会做得更好，反而适得其反;更惨的是，我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担，做瑜伽是要把这些压力卸下来，但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩，一堂瑜伽课下来，您可能会觉得脖子比之前还要更硬。

　　您在看这篇文章的同时，请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。

　　做任何动作时，请用心注意一下脊椎有没有外推造成臀部外翘，或是脊椎拱起像猫背一般?就像之前说过的，做瑜伽的目的之一是希望透过动作来矫正平时没有注意的结构问题，透过不断自我检视和自我对话，提醒自己保持脊椎的正常位置，千万不要贪急，想做更多一点，反而把我们身体最重要的线条破坏了喔～

　　初学者的紧张除了反映在耸肩上，还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶，呼吸是人的本能，怎么可能“忘记”换气呢?会的。当人在紧张时，偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸，在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤，动作做不好，更有缺氧的可能呢!

　　在我的记忆中，好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之，瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的。收腹夹臀的好处很多，首先，可以训练我们的腹肌和臀肌，使这些肌肉更结实，该平的平，该翘的翘。更重要的是，收腹夹臀可以保护我们的下背部，当我们在做一些动作(例如：后仰)时不易受伤。还有，像做树式等平衡动作时，在地面的下脚踩稳，收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显，但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大，在做下犬式、前弯或是扭转等动作时，如果挺着个肚皮，是很难有深度腹腔的效果的。所以在做这些动作时，请想象“吐气时把肚脐塞到脊椎”的画面喔~ 以上这些都是老生常谈，希望初学者不论在何处学瑜伽，不管您的老师有没有时时耳提面命，您都要一再自我对话，把“开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀”这些口诀牢记在心，都可套用在任何体位法来做。不要急，一次进度一点，过了三个月就能发现“轻舟已过万重山”。

　　这学期我选择的体育课是瑜伽，其实之前也有学习过一学期，通过两个学期的学习，我对瑜伽有了初步的认识，并且掌握了一些简单的动作和技巧。在和老师同学一起练习的过程中，我深刻的感受到瑜伽的魅力，也让我有了一些心得体会：

　　1）练习瑜伽让我们变得自信。从心里上讲，在练习瑜伽的过程中，我们通过不断的坚持与练习，做到了一些自己以前不可能做到的动作，让我们肯定了自己，相信自己也是可以的。从外在形象上讲，通过做各种的美化身体曲线以及利于身体健康的体式，我们整个人从气色到形体都有了或大或小的改变，我们的美丽让我们更加自信。

　　2）练习瑜伽让我懂得了循序渐进，积少成多的道理。在做一些体式的时候，往往不是一次就能够成功的，需要不断的练习，一次一次突破自己的极限，也许每次的突破都很微小，也许最终我们还是没有能做到完美，但是我们学到了并且懂得了。

　　3）练习瑜伽让我了解到了也许身体的奥秘，让我们的身体更加健康。瑜伽的姿势可以使肌肉，骨骼，神经系统，内分泌系统，呼吸系统，排泄系统和循环系统相互协调以致彼此相互帮助，有效地和调节内脏器官，使维持在最佳状态。与此同时，经过正规的姿势练习后，平衡力和活力成为正常的精神状态，能够平静地面对悲伤，焦虑和人世间的问题，不受干扰。练习瑜伽后睡眠时间不需要太长，而一般运动：使身体机械式的不停地动，无需用意识。使肌肉发达，但不均衡。体力易消耗，肌肉易疲劳，需要长时间睡眠以恢复体力。

　　4）练习瑜伽让我做事情的时候精神更加集中，提升了我的专注力。瑜珈与一般运动的不同，瑜珈必须集中意识，使身体在某姿势下静止维持一段时间，而达到身心的统一。因此通过学习瑜伽，现在我的精神集中度也有所提高。

　　总的来说，通过两个学期对瑜伽的学习，我体会到了瑜伽的好，我相信并坚持我以后不会放弃学习它，只因为它给我带来了很多的体会，虽然练习的过程是充满了汗水与艰难的。

　　蒋雯丽是演员众人皆知，可是您知道吗?蒋雯丽的运动经历比她的演艺生涯还要长，幼时学体操，学生时代又练过跳高，现在的她则是积极的瑜伽练习者。她始终认为，运动着的女人是迷人的。

　　蒋雯丽大学期间一直进行形体训练，就是当了演员、成了明星之后也没有放弃体育锻炼，以保持身材、增强体质。当然，成为明星之后，蒋雯丽绝大部分时间都被工作占去了，但她仍然在少之又少的闲暇时间里运动。“我尽可能去健身房，如果时间不允许，就在户外跑跑步，简单地做一些身体的抻拉动作。有一次在青岛拍戏，我就在拍戏的间隙在片场里跑了起来。”问及最喜欢的健身项目时，她说：“我目前最喜欢的是瑜伽，其次是游泳。瑜伽练习可以使自己全身心地投入，排除杂念，通过姿势、冥想、调节呼吸等练习，使自己达到一种物我两忘的境界，有利于净化心灵，增加活力，始终保持一种很好的状态。”实际上，蒋雯丽在影视剧中的表现已经证明了健身对她的积极影响，她总是显得精力充沛。

　　谈到瑜伽，蒋雯丽说，自己虽然练习瑜伽时间不长，却被深深吸引了。她是在姐姐和一些朋友的建议下去练瑜伽的。虽然刚开始练时有一些头晕、恶心的反应，但她仍然坚持了下来，每周大概练习三四次。她说自己不是一个持之以恒的人，对有些事情总是三天打鱼、两天晒网，但现在已经下定决心，准备将瑜伽进行到底，并且笑着表示，希望有一天能够达到一个更高的境界与水平以保持和提高自己目前的身体和精神状况，为观众奉献更多、更好的作品。

　　工作忙碌且有了家庭的蒋雯丽谈到家庭时说，一个人应该对生活知足、对业务知不足、对学习不知足。对生活的索取少一些就会知足，就会有一种幸福感，而不去盲目地攀比;在工作上知不足，方能勇于严格要求自己，虚心接受来自各方面的意见，有则改之、无则加勉，这样才能使自己更上一层楼;在学习上不知足，会让自己努力汲取各方面的知识来丰富自己的学识，这三者的关系如果错了位就不得了了。

　　这么多年来，瑜伽带给我的却并不是仅仅外在的那么简单，它不是一种单纯的运动，它更注重内在，能触动人的心灵，这是瑜伽给予我的最大感触。瑜伽，能提升一个人的心灵，当人们踏上了生命的旅途，就会用自己的耳朵,眼睛来感知世界，摄取着来自世界的形形色色的信息。 沉浸在瑜伽祥和的世界里时，我才能真正体会到瑜伽带给我身心的宁静和与世无争，瑜伽是一种人生态度，是一种对人生的理解，如果一个人要得到心灵的平静，那他必需做到有爱心，无私、宽容、和大度，当人的贪婪虚荣不加以控制，他是可以无限膨胀的，那样你永远得不到满足，想要的东西越多，人得到的痛苦就会源源不断，只有摈弃自己内心深处自私狭隘，贪婪和，做到宽容、大度、无私和乐于助人，与他人分享着自己的快乐，为他人分担痛苦，那样才能从根本意义上获得内心的平静与愉悦，其实很多时候人们觉得太辛苦就是因为想得到东西太多太多了，这就是贪，因为贪而生私心，因为自私而生怨恨，当你把这些都能放下时，你就会变得轻松无比。

　　我喜爱瑜伽，是因为那种蕴藏在瑜伽中的精神，做瑜伽永远不是在和谁争和谁比，让自己在瑜伽中感受着身体和心灵带给自己的感觉，瑜伽是一种很艺术的东西，每次瑜伽课或是自己练习，都会带给我不同的感觉，我很愿意把它当做我以后做人处事的一种方式，相信只要去努力就会有收获，人生不强求博业体育官网，顺其自然水到渠成，瑜伽使我有了这样的心境，也是我快乐的理由。用心去体会瑜伽所蕴含的丰富的人生哲理,将瑜伽融入生命，用瑜伽的方式处世，诺多的难题将会的迎刃而解。我们的心灵将会变得晴空万里，阳光灿烂，一片光明。

　　我们在专注练习特定姿势中，各种心理状态与身体动作就在自然，和谐的融合态势中;我们的灵动意识到身体的姿势，我们必须体会体式的姿势是身与心的一体相应，用心专注时，注意到那个姿势则是一个心理状态，我们体会到了与心理状态的和谐。当我们正在注意一个心理状态和时，我们也体悟到了心理状态和身体态势的本是连接的。借着身体许多不同的姿势，我们将知道每一体式的觉悟的不同。当我们意识到有改变的身体的态势，相信有一个可以改变的“自我”，这种健康的，积极的生活意识观就会生起。

　　因此，当练习瑜伽体式时，我们可以在任何时候都去敏锐地感觉到，我们所练习时，是在用心注视的是什么形态的体式变化和心理状态，这样，我们能智慧思惟任何形态的存在，我们将渐渐地能够融合一个心理状态与和谐，连接，达到我们需要健康的本源。我被所有的人对瑜伽的热爱和执著所深深感染，感动着大家的执著，瑜伽让我学会和体验到了许多以前忽略的东西，我想经过这么多年的锻炼，我会一直追随着它，感受着它、感受它带给我的喜悦和宁静，用这种最传统也最现代的方式，让自己的身体和心灵得到最好的洁净。

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